
Эпидемия коронавируса не стала поводом для изменения или хотя бы корректировки политического курса, взятого Украиной в последние годы. Никакой COVID-19 не может помешать деятельности так называемых «декоммунизаторов».
«Осмысление природы и последствий тоталитарного прошлого»
Областной литературно-мемориальный музей писателя Николая Островского в Шепетовке Хмельницкой области Украины отныне станет «Музеем пропаганды». Об этом сообщила пресс-служба Украинского института национальной памяти (УИНП). Как заявляет директор музея Наталья Никонова, решение о перепрофилировании музея было утверждено 28 марта на 31-й внеочередной сессии Хмельницкого облсовета 46 голосами при 8 «против» и 6 воздержавшихся.
Как рапортует начальница Управления институционального обеспечения политики национальной памяти УИНП Наталья Иванченко, коллектив музея не сидел сложа руки, и готовился к изменениям с 2015 года: «Были внесены изменения в экспозиции, разработаны экскурсионно-квестовый маршрут по городу, проработаны экскурсионные программы. Музей привлекал ведущих экспертов к решению сложных вызовов, стоящих перед ним». В итоге решено было превратить учреждение в «Музей пропаганды» «с учетом современных вызовов — информационной войны против Украины со стороны России».

Статья по теме
Декоммунизация «Тачанки». Киев хочет лишить Каховку легендарных памятников
«В основе новой научной концепции будет осмысление природы и последствий тоталитарного прошлого сквозь призму исследования средств, видов, механизмов воздействия пропаганды на сознание людей» , — заявила директор музея Наталья Никонова.
«Опыт перепрофилирования Музея Николая Островского будет чрезвычайно полезным для многих украинских музеев», — вторит ей пани Иванченко.
Почему сталь закалялась
«Напомним, что советский писатель украинского происхождения Николай Островский подпадает под действие Закона Украины „Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики“, — говорится в сообщении на сайте УИНП, — поскольку занимал должности секретаря райкомов комсомола… В июне 1924 года был зачислен бойцом Отдельного Шепетовского батальона ЧОН (часть особого назначения) Красной армии, а в 1936 году ему было присвоено звание бригадного комиссара Политуправления РККА. В связи с этим имя Островского не может фигурировать в названиях объектов топонимики, предприятий, учреждений, организаций. Также Николай Островский известен своим романом „Как закалялась сталь“, который советская власть активно использовала в пропаганде. В своих произведениях писатель транслировал коммунистические взгляды на украинское национально-освободительное движение 1917-1921 годов».
«Самое дорогое у человека — это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества. И надо спешить жить», — эти пронзительные строки в Советском Союзе знал каждый.
Островский прожил на этой земле всего 32 года, девять из которых он был прикован к постели тяжелой неизлечимой болезнью. Лишившийся зрения, испытывавший сильнейшие боли, он продолжал работать над книгой, поражая окружающих невероятной мощью духа.
Уроженец Волынской губернии, еще подростком он примкнул к большевикам, и всю свою жизнь посвятил борьбе за счастье трудового народа. Сражался на фронтах Гражданской и советско-польской войн, боролся с бандитизмом в тылу. Когда нужно было в тяжелейших условиях строить железную дорогу для подвоза дров в Киев, Островский, чье здоровье к тому времени было подорвано ранениями и болезнями, брался за работу наравне с остальными, не делая себе скидок.
Глубокой осенью 1922 года Николай спасал лесосплав на Днепре, остановленный ранним льдом. После этого он оказался на больничной койке, а медики, пораженные состоянием организма Островского, признали его инвалидом 1-й группы.Но он продолжал работать, пока мог передвигаться. А потом, когда организм окончательно подвел, нашел себе силы вдохновлять других работой писателя.
Островский успел создать только одно законченное произведение — повесть «Как закалялась сталь». Ее герой Павка Корчагин, во многом списанный Островским с себя, стал символом молодежи времен революции, и примером для подражания на десятилетия вперед. Развал СССР привел к тому, что отношение к Островскому резко поменялось. Его взгляды стали немодным, его самопожертвование принялись высмеивать.
В России, тем не менее, музеи писателя сохранились, хотя и в видоизмененной форме. Так, музей-квартира Николая Островского в Москве функционирует с 1992 года как культурный центр «Интеграция» имени Н.А.Островского, специализирующийся на поддержке людей с инвалидностью.
Павка Корчагин — герой Китая
Если в России слава Корчагина и его автора померкла, то полуторамиллиардном Китае ситуация обстоит иначе. Опросы показывают, что Островский входит в число наиболее известных в Китае русских писателей, а его герой по-прежнему остается примером для подражания китайской молодежи. Шутка ли — в стране вышло в свет свыше сотни разных версий перевода романа «Как закалялась сталь», а общий тираж насчитывает более 15 млн экземпляров. Снятый 2000 году 20-серийный сериал по книге был отмечен в КНР как лучший фильм года. Сами китайцы говорят, что Корчагин — это герой не одной страны, а всего мира. Его история оказалась близка менталитету китайцев, для которых тема самопожертвования и служения своему народу — не пустой звук.
Молодые медики, по призыву Компартии Китая отправлявшиеся на борьбу с коронавирусом в Ухане, были воспитаны на примере героя книги «Как закалялась сталь». Не будет преувеличением сказать, что их на свой собственный подвиг вел за собой Корчагин. Может, и благодаря этому китайцам удалось в кратчайшие сроки справиться со вспышкой эпидемии, которую не удается оседлать ни США, ни странам Евросоюза.
Музея Николая Островского в Шепетовке, где писатель много лет жил и трудился, был открыт в 1946 году. Новое здание музея, построенное на деньги комсомольцев, было построено в 1979 году. Здание само по себе считается произведение архитектурного искусства, и занесено в международные каталоги.
Исполин духа и лица с пониженной ответственностью
То, что происходит в музее в последние годы, иначе как осквернением памяти Островского не назовешь. Там, например, на регулярной основе чествуют «героев АТО» — карателей, участвовавших в попытке поставить Донбасс на колени.
На сайте музея можно узнать, что «в 2016 году открыта экспозиция „Борцы за Украину“, где раскрываются события Революции Достоинства, оккупации АР Крым Россией , военные действия на Востоке Украины».
Чтобы сделал бы Павка Корчагин с Натальей Никоновой, Натальей Иванченко и все Украинским Институтом национальной памяти? Он сделал бы то, что делали с подобными в суровые времена Гражданской войны. И нельзя сказать, что подобная участь для эти, с позволения сказать, «историков» и «музейных работников» была бы незаслуженной.

Статья по теме
Скованные недугом. Чем страдал писатель Николай Островский
Островский и его герой исполинами духа возвышаются над пигмеями, заполонившими сегодняшнюю Украину. Им мнится, что они меняют историю, создавая некую новую Украину. Но снос памятников и переделка музеев доказывает лишь одно — у этой Украины нет ни прошлого, ни будущего. Страшась свой ничтожности, «вышиваночные патриоты» выжечь из памяти народа великое прошлое, заставить его отказаться от него.
Удел одних — преодолев боль и страдания, обрести бессмертие, удел других — стоять на «политической панели». Впрочем, ни у каждой работницы «панели» социальная ответственность понижена так, как у пани Никоновой и пани Иванченко.
Корчагин и сегодня помогает побеждать тем, кто в нем нуждается.
В 1935 году Николай Островский в письме к комсомольцам аммиачного завода г. Березники писал: «… Фашизм безнадежно попытается разгромить нашу страну. И вам, второму поколению комсомола, придется грудь с грудью столкнуться в последнем и решительном бою с этим проклятием человечества. … И когда надо будет взяться за оружие, то вы покроете себя неувядаемой славой и укрепите своими руками красные штандарты в Варшаве и Берлине, там, где мы не смогли их укрепить в 1920-м. Борьба продолжается. … ».
Островского уже не было в живых, когда его предсказание сбылось, и советские комсомольцы, сломавшие хребет фашизму, подняли красные знамена на Варшавой и Берлином.
Остался ли кто-то, способный продолжить борьбу с коричневой чумой на Украине сегодня?



















